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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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大宗地玄文本论卷第四28页  

2012-11-27 22:12:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大宗地玄文本论卷第四28页

   论曰就功德本藏之体中则有十法能摄一切一样无量功德云何为十一者本体自性决定常住不生不灭远离流转功德品二者本体自性常恒移转是生是灭流转俱行功德品三者决定常住常恒无常一时俱转无前后违功德品四者出常无常二事不摄自体本性离脱亡行功德品五者十种自自摄一切法无有所馀独一无二一种一行功德品六者五体五性从因缘起亦有亦无随意应变转功德品七者无馀究竟俱转俱行不相舍离功德品八者非自非他绝离有名住於非非自性决定功德品九者於一切法随意无碍自体自性法而道理性造如是功德品十者无根一一根五尘一一尘一切诸法亦复如是功德品是名为十

   论曰今此门中为何义为欲现示五十一位皆为同量以二种因感得一果广三宝海无穷无尽故此义云何所谓信心及发心地之二种因同一行相不相舍离俱行合转住一所作起无量具生无边德具足庄严一大觉海能生长因名为最上第一出生增长决定真实本藏原母远离系缚庄严无胜地种子海会所庄严果名为具足真金刚圆满大慈悲法身虚空等无差别最初地地无上极海一尽大觉无二山王次念心地欢喜行地之二种法能长养因具足庄严一大觉海因名为安乐常明决定增长无苦无妄自然照达一切法性无所障碍种子海会果名为常乐总明大虚空界甚深恒了无二山王次精进心地救护一切众生回向地之二种法能长养因具足庄严一大觉海因名为发起殊胜大悲光水远离懈怠常度常行本地自性具足通达种子海会果名为慈悲光明恒达慧无二山王次慧心地泥流欢喜地之二种法能长养因具足庄严一大觉海因名为大真金刚日月光明自性离苦除暗品种子海会果

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