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我眼中的皇觉寺

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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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集大乘相论 六十颂如理论 大乘二十颂论 佛母般若波罗蜜多园集要义论 四论二  

2012-12-25 15:22:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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八解脱谓内有色观外色解脱乃至灭受想解脱此中初解脱者为内有色想离外色贪是名内有色观外色解脱复此如其行相内无色想离外色贪是名内无色观外色解脱复次於色等清净住无贪行是名净解脱复次空无边处解脱无边处解脱无所有处解脱非想非非想处解脱如是四无色处解脱皆如其行相住如实观复次灭受想解脱行相应知如是略说八解脱


 

所言了知一切相者谓佛如来於一切相如实了知现前平等一切相者即一切法诸佛如来为利世间一切所向随应方便得无忘失法诸坚固相此中应知三身亦名一切法身自性无我智相无差别故报身最胜相即一切相知所依性故化身所作事相於一切处如应现化而施设故又复一切相者虽所了知而无分别为利众生随应所作是相亦复无边若在三界若出三界应如实了知诸相不可得如是名为了知一切相

诸佛智慧无有上  所说因性亦无边

於彼无边如实知  一切相应而表示

诸相应门显诸性  随宜方便而出生

大慧所作悉愿成  我为利乐故称说

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