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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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佛母般若波罗蜜多园集要义论卷二、三  

2012-12-27 16:02:28|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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佛母般若波罗蜜多园集要义论卷二

三宝尊菩萨造

大域龙树菩萨造本论

宋西天藏朝奉大夫试光禄卿传法大师施护奉   诏译

  如辩中边论慈氏菩萨说如是义显明开示故彼松言

  内外受彼身  安住物皆空 彼等智如身

  所有义彼空  获得二种善 常利益有情

  此即起修行问何等是彼十种分别散乱复云何所以颂言

十种心散乱  心散乱异处

愚不得相应  无二智不成

此言十种心散乱等着谓新发意菩萨等有十种分别散乱所谓无相分别散乱有相分别散乱俱相分别散乱毁谤分别散乱一性分别散乱种种性分别散乱自性分别散乱差别分别散乱如名於分别散乱如义於名分别散乱此如是等十种分别

  慧慧者大慧即是佛故

佛母般若波罗蜜多园集要义论卷三

  四种清净一自性清净二离垢清净三所缘清净四平等清净初自性清净者即是无差别无二之智行相云何自性者谓本性不虚假即真我性於自性中有如是相如摩尼宝央现和合如佛所言一切众生即如来藏彼一切法与善逝等而无自性此如是说即自性清净二离垢清净者离垢者即离诸垢染清净之义已如前释行相云何谓所行对治谓有观力随生相应无二之智此所作已所有世尊增上意乐事等即彼实际真如法界此如是说即离垢清净三所缘清净者所缘者谓即所有普尽般若波罗蜜多义等一切所缘境界作用又彼所得性或所成性亦是所缘於是所缘中而得清净清净之义已如前释此如是说即所缘清净四平等清净者平等者齐等无差义即是平等微妙清净法界大法光明彼平等性乃多平等於是平等中而得清净清净之义已如前释此如是说即平等清净如是总说四种清净

 

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