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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】转载  

2012-03-01 16:38:39|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903

 

【康谢的一天】专栏是2007年《终结吉卡若的上师》的故事章节之一,以原人的观察角度,来正式介绍康谢五明佛学院学习的软硬件内容,是目前所有宗萨官方资料的第一手纪实数据,深入佛学院师生们的真实生活。


◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

《甘珠尔》就是汉传佛教的《大藏经》,

但是藏传佛教还有《丹珠尔》,意思就是藏传佛教的论典。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

“阅藏”是汉传佛教徒很常见的学习与修行的方式之一,

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

但是在西藏,因为传统藏经很大!很多!

汉传的藏经就跟大辞典差不多的精装大小,大一点的书架,肯定可以装下的!

但是西藏的一函藏经,就有长60公分X宽15公分X高(5~15)公分!

有103~108本左右(刻印收录的版本不一样)!需要一整面墙的柜子才装的下呢!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

普通的学僧不可能请一套放在房间里的,(房间才3米立方.....)

因此,佛学院当然就有准备,常常安排共修念诵《甘珠尔》的法会!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)这是宗萨寺在2006年第一次举办的《甘珠尔》口传法会

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)传承的喇嘛是堪布其美泽仁

◎日记8月25日【超多的甘珠尔经文!】

这几天应该是睡眠不足,中文饭后念书时会

打瞌睡,

下午二点半,正想要清醒时,突然提早敲了锣!?原本都是三点或三点半的!

心想这绝对不是提早下课休息!肯定是有什么特殊的活动?

原来是有人供养了佛学院几千元,请求念诵大藏经回向功德,

大家在护法经(玛哈嘎啦)修完后,大约3点半将近四点了,

铁棒喇嘛就会开始从大门两侧的大窗口台上搬《大藏经》下来,

然后开始发!怎么发呢?

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

是大家分配着念的,例如10个人念一函的经书,

平均每人手上都有一叠“15~25页”左右的经书页,

那我这个还不太会拼音的人怎么办?

在2004年时,铁棒喇嘛会直接跳过我,然后旁边的喇嘛会分我“一张”来念,

这次也是一样,直接略过我了,我就跟隔壁的拿了2~3张来念,

(后来主动慢慢增加到10张)等待堪布离开后

(康谢的传统是护法经完后,堪布就会下法座离席。),

大家就开始念诵,这时候的念诵就不是一起念的,

是各念各的,像中小学生一样在自习朗读课本一样!

朗读的声音就会像“高分贝”的海浪声一样......哗啦哗啦的~~

哗啦哗啦....

哗啦哗啦哗啦哗啦...

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

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哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

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哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

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哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦. 哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦.

哗啦哗啦哗啦哗啦哗啦

............................我听着听着就睡着了......

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

嗯..................................................?

打瞌睡之余,啪!啪!啪!啪!

突然听到隔壁有挨打声!

原来是有人也睡着了!被铁棒喇嘛挨鞭子了!

我突然吓醒.......(虽然心里认为他们还是不会打我...)

心想:这念大藏经是很严肃的事情,同时也是很大的功德,

如果心散乱了,就会造很大的恶业的!所以就算很想睡也要忍住啊!!!!!!!!

这时候我的脸就开始扭曲了....一直硬撑着睡意....眼皮很重....

这是我第一次正式念《甘珠尔》的经验。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

一片茫茫大海的法音...如果没有提起正念的话,

很容易被自己的“贪嗔痴”淹没海底的。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎日记9月3日【爱上《甘珠尔》】

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

堪布说《甘珠尔》是佛学院学僧的家常便饭!很常念的!

所以不用特地去请一整套放自己家里,在学院生活里,每几天就会念到的!

记得上次念诵时,我不断打瞌睡.....

这次我就清醒多了,我之前很不好意思练习朗读藏文拼音,

现在可是大好机会呢!因为大家都在念,所以根本分不清谁的声音!

所以你高声的念也不会有人注意你的!

因为这样的想法,让我有了专心念《甘珠尔》的理由,

好像发心不是太正确,但毕竟比睡着的好多了吧!慢慢来!

我一开始只有跟隔壁的拿了2~3张,现在每次我都希望自己多拿一张来念!

今天我就拿了6张,相信几个月后,我就可以很自信的伸手跟铁棒喇嘛要一整份的了!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

后来我发现,其实念的速度快与否,在于“拿到哪部分的经文”,

因为有些经文是讲咒语的,有很多“古梵文”,而且印刷很不清楚!

要是拿到这样一页,恐怕速度就减了3~5倍!

如果是拿到《十万般若颂》的,那就有很多重复排列组合的经文,

例如佛讲了六度般若,有六个词与六种形容词的话,就有6 X 6..X..如此不断的组合,

只要你念了第一段,后面的几乎都是类似的颂词!速度自然就更快了!

因为佛学院有时间的限制,所以不太可能让你慢慢念,

时间快到的时候,如果有谁没念完,铁棒喇嘛就会取来给另一位喇嘛念,

因此,《甘珠尔》熟不熟?就要看你的阅藏经验与拼读的速度了!

今天,我爱上《甘珠尔》,因为每次总是有不同的挑战,

每一页的经文对我而言都是充满惊奇与新鲜的!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎日记10月31日【神奇的《甘珠尔》“接力赛”!】

在之前的【康谢的一天】专栏就有多次提到这里的年度行事历,

佛学院在放长假(春假、暑假、秋假)的当天上午,会进行《甘珠尔》的念诵法会,

这法会我缺了摄影与录像,因为我以为是跟平常下午念《甘珠尔》一样的模式,

今天才发现错了!这次的《甘珠尔》念诵法会是个很正式的法会,

所以大家要披上黄色的法衣,进行前行的仪轨念诵,法乐供养,以及最后的回向。

在念前行仪轨时,执事的十多位沙弥学僧就会在铁棒喇嘛的分配下,

到大柜子上搬《甘珠尔》,我才发现原来那里才是正式的《甘珠尔》藏本,

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

(图)这是宗萨康谢五明佛学院大殿里收藏《甘珠尔》的大壁柜!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

《甘珠尔》的包装是很工整庄严的,在每一函的首页、次页都有用布装饰成的经板,

(我忘了拍图,但是大家可以看看我在网络找的图片,就是类似这样的方式。)

函首的部分会交给最前排第一位的堪布或学僧,

意思就是如果念完了,就从这里开始往后面回收经文;

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

开始分配时,哇!这可跟平常的不一样!一般是2个人合念“一函”藏经!

如果遇到像是我这样-----或是年纪较小的沙弥学僧,就是分配3人合念一函!

平常下午都是念15~25页...这下子可是半本“上百页”啊!

大家就很使劲的念诵!哗啦哗啦的法音浪涛声就更狂了!

(因为念太慢就慢点回家啊!呵呵~)

当然中间还有多次的“饮茶”供养!负责的沙弥喇嘛会定时的打酥油茶来,

大约半个小时就会休息片刻,堪布会用“金刚铃”来“摇铃”,

维那师(就是佛教的领颂仪轨的法师,“那”字是念成“挪”)

就会大声带头念诵相应的回向文,

大家就休息(大约2~3分钟,很短!),

喝个茶,吃碗“酥油甜粥”(要自备“藏碗”),

维那师会回头看一下大家是否都享用休息完毕了,

接着念一段祈请文后就继续各念各的功课!

然后上午10点休息10分钟,大家就会冲出去“方便”!(因为喝了好几碗的酥油茶!)

休息完后再进来继续上午的下半场!大约到了12点就休息,但是还没念完!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

上午之前都还算正常,到了中午下课休息时,就发现有奇怪的现象!

就是有很多喇嘛把《甘珠尔》经书偷偷带出场,嗯?

在校园内就看到很多人在交换经文,我实在搞不懂?

这谜团到了下午法会继续开始后,就恍然大悟了!

下午打茶的服务就少了,似乎只来一次,接着神奇的事就发生了!

有人开始“举手召唤”那些“执事沙弥”还有“铁棒喇嘛”!

他们把自己要念的经文“挑了一小叠”给他们,他们就转交给所指定的“收件人”!

有小活佛转寄给自己的随从喇嘛的,也有学僧好友间互相传递的!

也就是说如果你认为自己的“进度”念不完,在下午是可以请其他学僧帮忙念的!

中午休息的时候有学僧把经文带出来就是这个意思!委托自己的好友帮忙先念!

等到你委托的“代念人”念完后,就会请执事沙弥们“寄”回来!

自己念的部分要整理好,纵使别人代念,最后也要回收来自己整理经函!

结果整个的大殿就很忙碌,执事沙弥与铁棒喇嘛变成了活动式的“邮寄快递员”!

场面真的很令我惊讶又有趣!因为这文化习俗是汉传佛教前所未见的!

这行为乍看之下好像有点“投机取巧”,把自己应该要念的部分给别人代念!

但是仔细分析起来是合情合理的,

因为这是大家2~3百人一起合念一套103函的《甘珠尔》,

每个人念的速度有差异,总不能全部的僧众最后等那些念的速度慢的学僧们,

所以到最后大家就开始用“接力赛”的方式,互相交换所念的进度,

就算你念太快了,念完了,也不会没事的,

因为铁棒喇嘛会巡逻,会“截长补短”,意思就是铁棒喇嘛会调整大家的进度,

念慢的学僧会分配一些给念完的学僧,以确保最后大家都能在近乎同时间内圆满。

大家要知道,103函的《甘珠尔》如果由“一个人”来念的话,

在如法的朗诵速度下(一天一函),每天8小时,最快也要3个月的时间!

因此要大家合作在半天的时间内圆满一次,就得用这样接力的方式。

佛经上说共修的功德是一即一百,一百即一,

100个人共修1部经典,每一个人都会同时拥有一样的功德,

如果大家一起搬一块超大的石头,就算你只出了一根手指头的力量,

也拥有圆满搬运了整块石头的成就功德。

如果是造恶业的话也是同理可证,如果杀人的话,

1个人杀1个人与100个同时杀1个人,

哪怕只是站在旁边的口头或内心的“随喜”:好啊!死的好!这也是一样的杀人罪业哦!

因此随喜的力量是同等的,大家不可以轻忽,在行善与见到造恶业时都要谨慎。

从以上的道理可知,

佛学院的学僧大家以接力的方式来随喜完成《甘珠尔》的念诵是合理的,

唯一的例外就是自己的心态:

想偷懒所以就拿很多给别人来念!这就是造恶业了!

这界限很难拿捏清楚,所以如果有一天你也参与这样的接力法会就要小心为上,

最保险的方式就是:

转头看有没有人念完的,先拿一些给他代念,

等到自己也念完后,再转头看有谁需要帮忙念的?再这样继续互相帮忙念下去,

这样的心态就是最OK的,如果念诵的过程还能不断的保持正念与发心就是最好的!

大约到了下午2~3点,

《甘珠尔》全部念诵圆满后,就作回向。然后就休息了,假期也就开始了。

《甘珠尔》可以说是佛学院共同的“根本颂”,是跟吃饭一样重要的精神食粮,

因为那是记录伟大佛陀的所有开示(有记录的部分),是难以言喻的殊胜的~

以上就是我在佛学院里对《甘珠尔》共修念诵的心得,

希望大家有机会也可以来共修《甘珠尔》哦!功德无量!


【补充:关于宗萨佛学院的《甘珠尔》收藏】

这是向堪布才旦请教的细节,大家可以参考看看!

【《甘珠尔》一套多少钱?是买来就这样精美的吗?】

堪布才旦说10几年前一套《甘珠尔》是5000元。

我问:才5000元?不只吧!?包装很精美耶?

堪布:嗯~不是这样的!哪有木板与布来包啊!

买的时候只有经书本身的“纸函”,用绳子捆起来而已!

你看到那些有板子夹着,里面还有布装饰的,

有刻花的...那都是要自己做的!

我问:啊?是这样啊?自己做的啊?所以就是宗萨寺自己找师傅来加工的咯?

堪布:就是!

我问:那包装多少钱?

堪布:这就很难说了!因为材料与包装方式都不一样。

【佛学院里的经书收藏历史】

大殿里:

有2套《甘珠尔》、2套《丹珠尔》,

《甘》、《丹》各一套是老堪布贝玛当秋出钱请来供养的,德格版的。(印经院印刷的)

《甘》、《丹》各一套是宗萨寺洛热老师自己买来供养的,成都买的(成都印刷的)。

一套的包装比较精美,是放在壁柜上,有“甘珠尔法会”时才请下来。

一套是平装本的,就是放在窗台上,下午念经常常念的。

《甘珠尔》里面的《般若经》是最常念的!

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎大殿楼上:

这里有一处我居然不知道-----常年深锁的“藏经阁”,

这里的藏书几乎都是“堪布阿贝仁波切”所赐予的,

(堪布阿贝仁波切是谁?就是宗萨钦哲仁波切的根本上师!◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

里面有一套德格版的《丹珠尔》与总价10万多元的德格版所有的藏书!

还有特地从尼泊尔运来"上百函"的“再版书”,就是用电脑排版后的传统经书,

大概是199X年,堪布彭措朗加的任内时给的。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

图:堪布阿贝仁波切与老堪布贝玛当秋的历史合影。

(老堪布对他十分敬重,10~15多年前堪布阿贝仁波切送他的手表,到现在还用着!)

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图:这是堪布阿贝仁波切来“马尼干戈”时的合影,

(PS:有看到“年轻时”的“堪布才旦”了吗?呵呵~)

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最后转载一篇最近看到跟《甘珠尔》有关的开示,

将此功德同等回向给所有阅读本文的网友,

愿随喜的力量产生和我们念108函《甘珠尔》一样的功德:

似光的速度口传甘珠尔(于印度炯达拉)

---宗萨钦哲仁波切开示

撰文:Maggie Westhaver

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

宗萨钦哲仁波切于二○○六年十一月十九日至二○○七年二月十四日,

在印度炯达拉(靠近比尔)的确吉罗卓辩经学院,给予完整的《甘珠尔》的咙(口传)。

仁波切以“光”的速度念诵,中间只停了三天。

(原人备注:这里作者所说的“光的速度”,不要误会了!

其实这是形容念藏文很快与光阴似箭一样的感觉,

应该不是说仁波切念的速度跟“光”一样快的,这是外国人口语的赞叹形容词......

因为“如法”的口传速度是:为保闻法的质量,每天最快也只能念“一函”的经书。

二○○六年十一月十九日至二○○七年二月十四日就是“3个月”的标准速度。)

我们这些参加者每天都会有一些疑问:

《甘珠尔》到底是什么?

仁波切今天读诵了些什么?

仁波切怎么能够每天都念得这么快?

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《甘珠尔》是释迦牟尼佛开示的结集,它分为经、律、论三个部分,

包含所有印度密续的根本经典,例如《喜金刚》和《胜乐金刚》,

还有如金刚手菩萨和大威德金刚等本尊的咒语。

◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

接受“咙”是藏传佛教三部曲的重要部分,它介于“旺(灌顶)”和“企(教授)”之间。

在这之前,我们当中许多人认为,“咙”是西藏特有的仪式,

但现在就我个人而言,我相信接受“咙”有强大的转化作用,我无法确实叙述,那只能体会。

它当然不只是坐在那里,聆听某个人用别国语言读诵一些东西;

虽然在技术上,接受咙时,我们是得听到它。

在传诵《般若八千颂》时,仁波切给了一个简要的开示。

他说:

“愿这短短的摘录能让你们体会到,听闻佛陀的话语是多么有意义,

以及它对我们的修持和了解佛法有多重要。”

“佛陀跟舍利弗谈到听闻这些教法的重要性——如果你对于自己为什么坐在这里感到疑惑,

这也是你应当知道的。◎康谢的一天20:【爱上《甘珠尔》】0903 - 喇嘛百宝箱 - 喇嘛百宝箱

佛陀说:‘舍利弗,

如果你能够邀请过去、现在、未来一切诸佛一起享用午餐和晚餐

——不只是一天两天,而是月复一月、生生世世——

这样做必定会产生极大的功德,你说是不是呢?’

舍利弗回答:‘是的。’

然后佛陀继续说:

‘然而,这个功德与读诵这些经文的功德相比,

或甚至跟只是偶然听到这些经文而并没有去思修它们,

相较下,后者的功德将更超越前者的功德,

而且这种功德力将会步续不断。’”

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