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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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究竟一乘宝性论一  

2013-02-03 16:22:24|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 究竟一乘宝性论一

元魏天竺三藏勒那摩提译

 

如来常住身

世尊体常住  以修无量因 众生界不虚 慈悲心如意

智成就相应  法中得自在 降服诸魔心 体寂静故常

说日比喻偈

如日光初出 普照诸莲花 有同一时开 亦有一时合

佛日亦如是 照一切众生 有智如花开 有罪而花合

如日照水花 而日无分别 佛日亦如是 照而无分别

 本校量功德品

佛性佛菩提 佛法及佛业 诸出世净人   所不能思议

此诸佛境界 若有能信者 得无量功德   胜一切众生

以求佛菩提 不思议果报 得无量功德   故胜诸世间

若有人能捨 摩尼诸珍宝 遍布十方界   无量佛国土

为求佛菩提 施与诸法王 是人如是施   无量恒沙劫

若复有人闻 妙境界一句 闻已复能信   过施福无量

若有智慧人 奉持无上戒 身口意业净   自然常护持

为求佛菩提 如是无量劫 是人所得福   不可得思议

若复有人闻 妙境界一句 闻已复能信   过戒福无量

若人入禅定 焚三界烦恼 过天行彼岸   无菩提方便

若复有人闻 妙境界一句 闻已复能信   过禅福无量

无慧人能捨 唯得富贵报 修持禁戒者   得生人天中

修行断诸障 悲慧不能除 慧除烦恼障   亦能除智障

闻法为慧因 是故闻法胜 何况闻法已   复能生信心

我此所说法 为自心清净 依诸如来教   修多罗相应

若有智慧人 闻能信受者 我此所说法   亦为摄彼人

依灯电摩尼 日月等诸明 一切有眼者   皆能见境界

依佛法光明 慧眼者能见 以法有是利 故我说此法

若一切所说 有义有法句 能令修行者 远离於三界

及示寂静法 最胜无上道 佛说是正经 馀者颠倒说

虽说法句义 断三界烦恼 无明复慧眼 贪等垢所缠

又於佛法中 取少分别所 世典善言说 彼三尚可受

何况诸如来 远离烦恼垢 无漏智慧人 所说修多罗

以离於诸佛 一切世间中 更无胜智慧 如实知法者

如来说了义 彼不可思议 思者是谤法 不识佛义故

谤圣及坏法 此诸邪思惟 烦恼愚痴人 妄见所计故

故不应执著 邪见诸垢法 以净衣受色 垢腻不可染

   

 

 

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