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中年出家,,有好也有坏.坏的是后悔怎么没有在年轻的时候走上出家这条快乐的道路,好的是我还能明白前面的那句话. 寺院网站:http://huangjuesi.fjsy.net/

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发菩提心论卷下  

2013-05-18 14:54:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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发菩提心论卷下

菩萨发大庄严而起精进复有四事一者发大庄严二者积极勇建三者修诸善根四者教化众生

菩萨修定复有十法行不与声闻辟支佛供何等十一者修定无有吾我具足如来禅定故二者修定不味不著捨离染心不求已乐故三者修定具诸通业为知众生诸心行故四者修定为知众心度脱一切诸众生故五者修定行於大悲断诸众生烦恼结故六者修定诸禅三昧善知入出过於三界故七者修定常得自在具足一切诸善法故八者修定其心寂灭胜於二乘诸禅三昧故九者修定常入智慧过故世间到彼岸故十者修定能与正法绍隆三宝使不断绝故

菩萨有十二善入法门何为十二善入空等三昧而不取证善入诸禅三昧而不随禅生善入诸通智而不证无漏法善入观法而不入证决定善入观一切众生空寂而不捨大慈善入观一切众生无我而不捨大悲善入生诸恶趣而非业故生善入离欲而不证离欲法善法入捨所欲乐而不捨法乐山入捨一切戏论诸觉而不捨方便诸观善入思量有为法多过患而不捨有为善入无为法清净远离而不住无为菩萨能修一切善入法门即能善解三世空无所有若作是观观三世空智慧力故若於三世诸佛所种无量功德悉以回向无上菩提

若菩萨解了如是法者於一切法即无执著无执著故於诸善恶解无果报於所习慈了无有我於所习悲了无众生於所习喜了无有命於所习捨了无有人虽行布施不见施物行持戒不见净心虽行忍辱不见众生行智慧心无所行於一切缘皆是智慧而不著智慧不得智慧不见智慧行者如是修行智慧而无所修亦无不修为化众生现行六度而内清净行者如是善修其心於一念顷所种善根福德果报无量无边百千万亿阿僧祇劫不可穷尽自然得近阿耨多罗三藐三菩提

 

 

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